义子探母和亲子探母

义子探母和亲子探母——从《八郎探母》到《四郎探母》

    戏曲中杨八郎和杨四郎的戏不少，以下分析京剧《八郎探母》和《四郎探母》。在分析京剧《八郎探母》之前，先介绍一段有关京剧《四郎探母》由来的资料。关于京剧《四郎探母》的由来，对京剧及其历史颇有研究的齐如山在其《京剧的变迁》一书中有如下记载：

    《杨家将》一戏，自《昭代萧韶》之外，先有的《雁门关》。同时张二奎（号英予）由《雁门关》里头摘出一段，另编了一出《探母回令》。《雁门关》中探母的是八郎，此是四郎；《雁门关》中四郎的夫人是碧莲公主。至于铁镜公主乃是韩昌的夫人，此乃将铁镜公主移作四郎的夫人。听人说因当时四喜班《雁门关》叫座，所以张二奎在别班也来排演此戏，又恐人说偷演，于是另起炉灶，编了一出《探母》，故意把铁镜公主与碧莲公主弄错，以免别人说闲话等语。旧时传说如此，不知果确否？早年北京各角，都说是《探母》一戏，因他想着赶紧排出，所以词白太粗，其实穿插场子也算很好。

    称《四郎探母》系由《雁门关》改编，是有道理的，因为“探母”的情节出自《雁门关》。但四郎成为“探母”的主角，恐怕也有《杨家府演义》的影响。因为《杨家府演义》中并无杨八郎这一人物，是被招驸马的杨四郎曾暗助宋军。将《四郎探母》的出现与道光时期著名老生演员张二奎(1814-1864)联系起来，称此剧出自张二奎之手，可能只是一种说法，并非确切的事实。据道光二十五年(1845)《都门纪略》的记载，当时京城擅演《四郎探母》的演员多达17人，与其同样知名的：老生余三胜也以《四郎探母》见长。可能是张二奎的《四郎探母》别具一格，不同凡响，一般人因此将其说成《四郎探母》的编者。齐如山在记载这一传说的同时也提到“旧时传说如此，不知果确否”。

    值得注意的是，齐如山在这段话呻先说张二奎根据《雁门关》另编了一出《探母回令》，然后再说到此事时又说其“编了一出《探母》”和“《探母》一戏”是张二奎赶排出的。那么张二奎据《雁门关》改编的到底是《探母》还是《探母回令》？关于《四郎探母》和《探母回令》的区别，在京剧剧本集《戏典》中是很清楚的。《戏典》第二集中的《四郎探母》演到“见娘”就结束了（与《戏考》版《四郎探母》相同），而《戏典》第六集中的《探母回令》则在情节上与《四郎探母》相衔接，直接从“见妻”开始，然后是“哭堂”，最后是《回令》。

    关于《四郎探母》与《八郎探母》的联系，戏曲剧本集《戏考》的编者在《八郎探母》剧本前的文字介绍中有如下说法：

    本考第二册中，载有《四郎探母》一出。同一用意，编排者大约胎息于此（指《八郎探母》，海按），惟唱口白口，绝不相同。即是《雁门关》第一、第二本，腔调全是西皮。前见北京四喜班名伶，如余紫云、梅巧林、时某（忘其名即慧宝之父）等，串演此剧，唱做功夫，板壁合珠联之妙。

    《戏考》编者所言极是。如果将两者做一对比，不难看出《四郎探母》是由《八郎探母》改编而成。由于《八郎探母》已很少搬演，以下简要介绍一下其主要情节。

    京剧《八郎探母》以萧太后登殿与群臣商议辽宋战事开始。改名为王司徒的驸马杨八郎得知其母也来到宋营，回府暗自垂泪。公主问其为何流泪，八郎便从“沙滩会”一战唱起，唱到他原是杨家中的杨八郎——“杨八顺”。他恳求“公主开鸿恩放其回朝”。公主责问其“怎舍得儿和女骨肉分离”，一双儿女跪地请求其不要回南朝。八郎竟发怒要“持宝剑将儿杀了”！公主无奈之下只好同意其回宋营探母。八郎答应探母后即返回，公主则打算为其盗取出关的令箭。

    八郎携令箭出关来到宋营，得与母亲及原配妻子俞氏相见。在其返回辽营之前，其妻俞氏有一段长达18句的唱腔。唱段中有9句以“妻为你”开头，试图打动八郎。但俞氏这一番情真词切的言语未能打动杨八郎，他还是连夜回辽营了。

    从总体上看，《八郎探母》的情节也有吸引人和让观众动情的地方，如八郎见母后与原配俞氏见面的复杂情境。在《八郎探母》中，八郎的原配夫人俞氏无疑是个重要人物。这一现象在山东梆子《八郎探母》中也同样存在。