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《总目》认为，戏曲延续诗词的缘情，而蔓衍于叙事。从《诗经》到后来的词，大都是“抒写性灵，缘情绮靡”，而不是主理尚用或者言志的。用陆机的缘情说释诗，颇可玩味。事实上，这种诗学思想在《总目》许多地方都有表露。比如《梁园寓稿揚》提要说王翰“自抒性情，无元夕人铱纤之习”，《乐轩集》提要谓陈藻“集中所载诸体诗，颇§涉粗率，而真朴之处实能自抒性情”，《文章正宗》提要对真德秀选诗“主于论理而不论文”颇不以为然，认为他“不近人情”，“不得诗人之趣”等等。
肯定了诗词的“性灵”、“缘情”，也就从根本上持了戏曲的“描摹情状”。
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