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地方戏众多是中国戏曲所独有的剧坛景观。
古希腊戏剧起先也是载歌载舞的，除歌队有歌舞之外，剧中人也有歌舞，例如，《阿伽门农》中的卡珊德拉，《特拉喀斯少女》中的赫刺克勒斯，《特洛伊妇女》中的赫卡柏、安德罗玛克和卡珊德拉，《鸟》中的戴胜和基涅西阿斯等就都有歌舞，但古希腊戏剧却始终没有出现地方声腔。这是由于，古希腊戏剧诞生在雅典，雅典只是古希腊的一个城邦，面积很小，不存在方言和地方音乐的差异，而且，古希腊戏剧中的歌舞与剧情的关联度远不像戏曲那么紧密，古希腊戏剧步入新喜剧阶段时，歌队的作用已大为减弱，甚至已退出戏剧舞台，这也使得古希腊戏剧不可能朝着形成地方声腔的方向发展。
欧洲中世纪的主要戏剧形态是宗教剧，宗教剧大多含有音乐成分，剧中人除了有对白之外往往还有歌唱，演唱者使用当地的方言演唱，这与戏曲的表现形式有某些相似之处。但是，中世纪宗教剧大多由唱诗班或神甫扮演，音乐的宗教属性鲜明而少有“俗乐”成分，音乐在宗教剧中也只是居于从属地位，编创者并无创立不同“声腔”的自觉意识，因此，中世纪宗教剧并未形成剧种学意义上的地方戏，宗教剧之外的欧洲中世纪世俗剧也大体如此。
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