古代类书对戏曲的归类（一） 古代类书对戏曲的归类（二） 古代类书对戏曲的归类（三） 古代类书对戏曲的归类（四） 古代类书对戏曲的归类（五）...[详细阅读]

从上述情况看，综合艺术的特性，纷繁复杂的现实情况，令戏曲及其活动既见诸属于上层建筑的礼仪、乐等部，尤以入乐部为主，同时也散在各种人部、帝王部、陪臣部等日常记录之中...[详细阅读]

清张英、王士稹等奉敕修纂《渊鉴类函》（康熙四十九年御定），卷185-188乐部有歌、舞、女乐、淫乐、倡优、杂戏、四裔乐等。其中淫乐部分引《续文献通考》谓：宋元以来，教坊之乐...[详细阅读]

明解缙等纂修《永乐大典》目录卷20008-20028为曲，内容包括：曲名、铙歌、鼓吹曲、横吹曲、诗文、诗曲、词曲。卷20737-20757为杂剧，列举《西厢记》等各种杂剧名目101个。戏下，卷13...[详细阅读]

唐徐坚《初学记》卷14礼部飨燕、挽歌记录了宴飨歌舞和丧家之乐的情况。卷15《乐部上》分雅乐、杂乐、四夷乐、歌、舞五部分。雅乐类甚至列人郑舞齐讴、羌笛胡笳等内容。杂乐类包...[详细阅读]

隋唐以后，随着戏曲的发展，关于戏曲的记载来越多，对戏曲的判断和归类也从模糊趋向分明。这种情况也体现在各种类书的编纂中。编纂者对于戏曲活动、戏曲文本的归类，反映了他...[详细阅读]

黄埔血花剧社及其社会动员功能探析 邢照华 [摘 要]黄埔军校开办之初，即成立了以军校学生为主体的血花剧社演出组织。其以岭南艺术的新话剧形式，突显了军校政治建军的特色，并...[详细阅读]

血花剧社及岭南新剧的社会动员功能审视（一） 血花剧社及岭南新剧的社会动员功能审视（二） 血花剧社及岭南新剧的社会动员功能审视（三） 血花剧社及岭南新剧的社会动员功能审...[详细阅读]

1926年5月24日，血花剧社与民间剧社协力为国民革命军的北伐战争进行社会动员。当时在为即将随军北伐的中国国民党红十字救护队举办的一次筹款会上，专门请来了文化名人郭沫若莅场...[详细阅读]

新剧对民众心灵的真正冲击、激荡作用，尤其是这一艺术形式的社会动员功能的标志。在当时的岭南社会中，新戏剧的演出具有特殊的吸引力，争相观剧，已成时尚。1926年5月24日，大明...[详细阅读]

戏曲舞台意象的诗性品格谈杨小青的导演艺术 回首二十世纪二十年代，越剧艺术曾在袁雪芬等艺术家的率领下进行过前后两次重要的革命，这两次革命的产物就是越剧《红楼梦》和《梁...[详细阅读]

论戏曲的经典化及去经典化前言（一） 论戏曲的经典化及去经典化前言（二）...[详细阅读]

眼泪的意义：《梁祝》故事改编与新婚姻法宣传 由当时戏曲改革者及新政府选择缠绵悱侧的越剧版的制作成电影及对化蝶情节的保留中可以看出女性化及哀伤性的情感与政治之间并不是...[详细阅读]

网络与戏剧之间的联系，也是城市与戏剧之间关系的一部分，网络与小剧场之间的联系在近年来展现出了日趋密切、蓬勃发展的势头。如果将10年前北京人艺将首部风靡一时的网络小说...[详细阅读]

从现存的水浒戏剧目名称我们可以看出，与元之前的水浒故事不同，元代前期水浒戏写的都是日常生活中的琐事，梁山英雄的个体行为，并没有写水浒英雄与官军群体性的对抗。作者的...[详细阅读]

从中国电视的诞生至今，伴随着整个电视事业的发展，电视文艺也经历了一个从无到有、由少到多、由简到繁的过程。...[详细阅读]

其三，是经济消费主义之下的切实的利用。也就是出于某种经济和市场的目的，有效的利用经典，将其作多为一种文化资源，用以点缀、拼贴、戏说、反讽或炒作。特别是随着大众传媒...[详细阅读]

河南说唱艺术的马街书会现象 河南说唱艺人的生存活动方式 河南说唱艺术存在的问题...[详细阅读]

当然，改革开放30年来，我们在戏曲的继承和创新方面也同时存在一定的问题。如令国人引以为豪、被联合国教科文组织列为人类口头和非物质文化遗产代表作的昆剧艺术，虽然在传统...[详细阅读]

地方戏曲保护地方性（一） 地方戏曲保护地方性（二） 地方戏曲保护地方性（三）...[详细阅读]