从《文社宣言书》和《文社简章》可见，文社是一个由旅湘新剧同志会会员全体及湘中人士发起组，以提倡文艺、研究时代思想为宗旨的分演剧、文艺、音乐、美术四部的有组织、有纲...[详细阅读]

《文社简章》凡七条，现将头三条抄录于下。 （一）本社由旅湘新剧同志会会员全体及湘中人士发起组织，以提倡文艺、研究时代思想为宗旨。 （二）本社先具简章呈请都督及内务司...[详细阅读]

《文社宣言书》计1100余字，从人类进化、社会变革的高度，阐述教育、政治必相附丽、而择术以导之的观点，说明成立文社的目的：同人某诚不知其力之不副，今乃有文社之设，分立演...[详细阅读]

我所见未曾刊行的文明戏史料，还有一些是关于文明戏社团的。如手抄的《湖南社会教育新剧团传单》、《文社宣言书》、《文社简章》、《文社赈灾演出传单》、《春柳剧场英大马路...[详细阅读]

未刊文明戏史料拾零之戏单介绍（一） 未刊文明戏史料拾零之戏单介绍（二） 未刊文明戏史料拾零之戏单介绍（三） 未刊文明戏史料拾零之戏单介绍（四） 未刊文明戏史料拾零之戏单...[详细阅读]

1．文明戏剧社的演出相当频繁。新民新剧社的戏单显示，从初一到初八该社连续演出8天；义务新剧社的戏单显示，即使在暑天（8月7-9日），该社也天天演出。更有甚者，民鸣社、和平...[详细阅读]

常州县立女子师范学生会3张，分别演出趣剧《新旧拜年》和（正剧）《社会镜》、划L女英雄》、《倭毒》，并加演趣剧。 这些戏单，绝大多数是大16开本，白纸，铅印或木版刻印。而...[详细阅读]

上海新口（原件此处破损，缺一字）社1张，十二月初十在（常州）冠英小学演出趣剧《谁先死》，特别改良《送亲演礼》、《十八扯》、《钓金龟》，正剧《马介甫》，喜剧《难姻缘》...[详细阅读]

导社1张，民国11年(1922)6月19日在（上海）大世界演出《明珠宝剑》和《刁刘氏》。 和平新剧社6张，甲子年(1924)6月25日日场、夜场，12月3日、7日、乙丑年(1925)8月5日、11月14日在（上海）...[详细阅读]

春柳（剧场）2张，民国4年(1015)9月21、27日在（杭州）荣华茶园分别演出趣剧《访名医》和正剧《玉鱼缘》、全本《庵堂相会》。 鸣新社1张，(1918)2月20日在（上海）歌舞台演出趣剧《一...[详细阅读]

再次，从泼寒胡戏的表演形态看，浑脱与苏幕遮，一指队舞，一指有装扮、有伴奏、有仪式穿插的歌舞戏。浑脱队舞，构成泼寒胡戏中的一个队戏场面或组成部分，而苏幕遮表演形态或...[详细阅读]

戏曲服装的主要表现法则是它的写意性，它与戏曲艺术的写意的美学原则相契合，戏曲表演在塑造人物形象时以形传意以形达意，通过虚拟的表演来体现出戏曲艺术时空处理上的灵活和...[详细阅读]

说唱艺术是泛指民间多种说唱表演艺术，它是指有说有唱，说唱相间、说唱一体的叙事（第一人称）和代言（第三人称）相结合的艺术形式；一般以历史、传说、故事为主要讲唱内容。...[详细阅读]

剧场(theatre)通常是指戏剧的演出场所，也可以引申为跟剧场有关的一切戏剧性的社会活动。哈贝马斯在《交往行为理论》中将人的行为分为目的性行为、规范性行为、戏剧性行为与交往...[详细阅读]

关注剧中人的性格、命运，关注剧情表达什么，关注我为剧情表达些什么当舞美家连同剧作家、导演一道，同步深入到剧中人生活的领域，接通主人公的情感脉络，用心灵情志创造样，...[详细阅读]

常州县立女子师范学生会3张，分别演出趣剧《新旧拜年》和（正剧）《社会镜》、划L女英雄》、《倭毒》，并加演趣剧。 这些戏单，绝大多数是大16开本，白纸，铅印或木版刻印。而...[详细阅读]

这就是说，当我们看到元杂剧的文学价值得到了认可，昆曲也被文人欣然接受，它们都成为中国古典文学艺术一个有机组成部分的同时，我们还应该看到，在明清之际各地出现的大量地...[详细阅读]

京剧《四郎探母》的早期形态及其演变从《四郎探母》到《探母回令》 据前引《都门纪略》的记载，《四郎探母》早在道光年问就已流行。这一点应该是可以肯定的。据前引齐如山所记...[详细阅读]

如果说，以庶民的戏谑来解构所谓红色经典（如曾经红极一时的样板戏）也许并不为过。因为那些曾经神圣至极的红色经典，就曾在消费主义浪潮之下被加以戏谑化的处理，而一度行销...[详细阅读]

刘仲孝的《天桥》一书曾谈到坤书馆的来历：坤为妇女的代称，唱大鼓者为坤书，演唱之地为坤书馆，又称落子馆。落子当是女鼓书艺人的通称。落子是唱莲花落的，这种曲艺，是从华...[详细阅读]