山姆谢泼德后期的戏剧大都发生在真实和幻想、在场和再现的中间地带。破碎的家庭以及美国梦的幻灭等传统的主题、现实主义的对话与舞台上意象的嬗变和虚实结合的背景形成了一种...[详细阅读]

但是，如果以自发性和即时性为核心价值的戏剧将在场的诉求取消，戏剧又如何区分于电影以及其它文学文本和艺术作品并赋予观众戏剧独有的审美快感呢？其实，法奇等人的言论中有...[详细阅读]

关于自发性，法奇认为先锋剧场对于自发表演和当下经验的执着起德里达所言的语音中心主义在戏剧中的体现。她指出，自文艺复兴以降的西方戏剧一直试图维护吃剧是由自发言语生成...[详细阅读]

除此之外，阿尔托在挣脱语言的藩篱之后，仍然寻找最终的形而上学与意义，先于人类意识的原始力量，宇宙中神秘的本源，一种最普遍和最广大意义上的生命，一种明晰的自我意识，...[详细阅读]

德里达批判了整个西方意识形态中存在的在场的神话(myth of presence)。在《书写与差异》(1967)人文学科话语中的结构、符号与游戏(1978)中，德里达对在场进行了界定：可以看出那些根本法...[详细阅读]

当然，在西方主流戏剧思想和实践之外，还存在另外一种传统，那就是艾琉西斯和奥菲斯密仪传统，譬如中世纪的哑剧(Mummers Play)、闹剧(farce)、道德剧(Morality Play)，甚至更晚近的浪漫情...[详细阅读]

戏剧(drama)和舞台(theater)对立的观念始于亚里士多德。在《诗学》当中，亚里士多德规定了悲剧的六种因素，其中，情节、性格、思想、语言都属于戏剧的内在本质属性，而舞台形象(s...[详细阅读]

在场(presence)是20世纪文学艺术领域最具争议的概念之一。它一直和戏剧紧密相连，并和即时性(immediacy)、自发性(spontaneity)、现场感(liveness)、本真(authenticity)、偶发性(contingency)和亲密性...[详细阅读]

论当代西方戏剧中的在场 孙 冬 Man-Wah Luke Chan [摘 要]在场是戏剧的本质特征并和戏剧史上各种潮流变迁息息相关。现代主义的戏剧传统推崇文本的叙事建构，贬抑戏剧性和舞台形象。在...[详细阅读]

通过上文对戏曲《四郎探母》、《八郎探母》等剧目的分析，我们可以看出： 1．戏曲中的杨家将探母故事，是戏曲艺人的创造，与明代杨家将小说和清代宫廷大戏并无直接的渊源关系...[详细阅读]

唐徐坚《初学记》卷14礼部飨燕、挽歌记录了宴飨歌舞和丧家之乐的情况。卷15《乐部上》分雅乐、杂乐、四夷乐、歌、舞五部分。雅乐类甚至列人郑舞齐讴、羌笛胡笳等内容。杂乐类包...[详细阅读]

除园区打造之外，剧场建设也随着城市化的进程以惊人的速度增长着。以北京为例，2019年北京演出场所数量的增加稳居全国之首。国家大剧院、保利剧院、北展剧场、首都剧场、解放军...[详细阅读]

中国现代戏剧教育思想历史特点科学化变革 中国现代戏剧教育思想历史特点人文性内涵 中国现代戏剧教育思想历史特点大众化指向 中国现代戏剧教育思想历史特点功利性弊端...[详细阅读]

今人认为，临川四梦用韵不同于《中原音韵》音系，有其通语和方音上的特点，这与汤显祖的传奇创作理论是一致的，应该看作是汤显祖依据实际读音用韵的表现⑨。正因为这样，他的...[详细阅读]

艺术自觉意识的觉醒 （一） 艺术自觉意识的觉醒（二） 艺术自觉意识的觉醒（三） 艺术自觉意识的觉醒（四） 艺术自觉意识的觉醒（五）...[详细阅读]

地域性乡土性民间性论地方戏的特质及其未来之走势 我国现存戏曲剧种其实都是地方戏，评剧、豫剧、曲剧、越剧、婺剧、赣剧、沪剧、扬剧、淮剧、湘剧、粤剧、桂剧、川剧、黄梅戏...[详细阅读]

法国著名人类学家马塞尔，莫斯认为：献祭是一种宗教行动，当有德之之人完成圣吞化牺牲的行为或与他相关的某些目标的圣化行动时，他的状况因此改变。莫斯关于献祭的定义隐含两...[详细阅读]

具体说来，20世纪以来，传统戏曲的经典化外乎以下几个方面的路向： 其一是精致化或雅化，也就是在传承的基础上，除粗取精，除芜存菁，经过不断的加工、提炼而终有所成。比如梅...[详细阅读]

新民新剧社8张，在（上海）谋得利（剧场）于（1913年）八月二十二、二十七、二十八、九月十五、十月初九分别演出趣剧《臬台做贼》和南京战事惨剧《血泪鸳鸯》、《恶家庭》（头...[详细阅读]

戏曲服装的作用体现剧种剧本的风格（一） 戏曲服装的作用体现剧种剧本的风格（二） 戏曲服装的作用体现剧种剧本的风格（三）...[详细阅读]